Entrevista a Alba Moral, estudiante de bachillerato.

¿Qué tipo de música escuchas?

En realidad, me gusta todo tipo de música, pero escucho, sobre todo, punk-rock, en plan Simple Plan, My Chemical Romance, etc. y el Pop español me gusta más tirando a Indie, del estilo de Vetusta Morla, Miss Cafeina, etc. Y también soy una enamorada de La Oreja de Van Gogh.

¿Dirías que tu cultura musical es amplia?

Yo diría que sí, porque mis padres escuchan muchos tipos de música, como Sergio Dalma, Il Divo. Y a mí me gusta toda la música de mis padres, toda la música que yo escucho y, prácticamente, la música de todo el mundo.

¿Tienes estudios musicales? ¿Crees que son necesarios para que un grupo sea bueno?

No tengo estudios. Obviamente no, porque en realidad si a ti te gusta mucho la música y sabes tocar un instrumento, puedes hacer lo que quieras

Entonces, ¿qué piensas de los grupos autodidactas?

Me parece genial. Mientras que tú te diviertas tocando un instrumento, nadie tiene por qué enseñarte. Obviamente, si te sientes mejor recibiendo clases de técnicas básicas de un profesor, pues está muy bien. Pero no tendría sentido decir que es mejor un grupo que haya asistido al Conservatorio.

¿Qué piensas de los grupos de Jaén que han triunfado y que hoy en día son grupos reconocidos en España, como Supersubmarina, Zahara, etc.?

Son geniales. Me parece que gracias a ellos los grupos que hoy en día están naciendo pueden tener esperanza y pueden saber que son capaces de llegar a la fama.

¿Qué piensas de los grupos que están naciendo ahora en Jaén?

Es imposible que piense nada malo de ellos. A mí me encanta la música, y que la gente se interese por ella, y que decidan montar su propio grupo, y que decidan luchar con todos los grupos que hay en España, ahora que es dificilísimo sacar un grupo adelante y que todo el mundo te conozca, me parece genial.

¿Has ido a algún concierto de los grupos que están naciendo actualmente en Jaén?

Sí, claro que sí. Voy a todos los conciertos de Soda Rise, y a todos los de Crossing Wires, pero sobre todo me gusta ir a los de Plan Marmota, porque su música es genial, intentan mezclar el Punk-rock inglés con el Pop español y personalmente me llama mucho la atención esa mezcla.

¿Algún mensaje a los grupos que están naciendo justo ahora?

Sí. Que escuchen “Conjunto” de Pereza. Un día estuve escuchando esa canción y reflexionando sobre el mensaje que transmite y, personalmente, creo que tiene mucha razón. Los músicos tienen que centrarse en sí mismos y en su grupo, y sacar su música adelante, se ponga lo que se ponga por delante. Si les gusta la música, que toquen y disfruten tocando, y que se olviden de que quizás no tengan preparación en el Conservatorio o de las dificultades que pueden encontrarse para sacar un disco, que disfruten tocando y el resto vendrá solo. 

‘Conecta Jaén 2012’

El Ayuntamiento presenta el ciclo de conciertos ‘Conecta Jaén 2012’ con la actuación de 17 grupos musicales en la sala Kharma.
El Concejal de Juventud, Manuel Heras, junto con el director comercial de Heineken Jaén, Jesús Luque, y el empresario Miguel Ángel Garzón, han presentado el ciclo de conciertos “Conecta Jaén 2012”.

Manuel Heras ha indicado que el lunes, 30 de enero el ciclo comenzó con la actuación gratuita de Pedro Barceló que presentará su trabajo Clinic.

En cuanto a la programación, el concejal ha destacado que se han cumplido tres criterios fundamentales como son “el fuerte componente local con la actuación de 9 grupos musicales de Jaén y provincia, la variedad de estilos musicales, rock, heavy metal, danza oriental, hip hop y pop”.
Las entradas serán bastante asequible y se podrán adquirir a partir de 4 euros. Asimismo, se podrán adquirir en anticipada en la Sala Kharma y Discos Pioneros.
El 11 de febrero actuó el grupo jiennense “Sombras del destino” y acompañado por las tres bandas de rock: ‘Soul Tormentor' de Linares, ‘IronWolf' de Jaén y ‘Social Hegemony' de Jaén.
El sábado, 18 de febrero, Alika Danza.
El sábado, 25 de febrero, ‘Reino de Hades', de heavy metal.
El grupo sevillano de hip hop y rap ‘Shotta' actuó el 9 de marzo.
El concejal de Juventud ha destacado “la actuación el próximo 23 de marzo de Leiva, cantante del grupo Pereza, que ofrecerá un concierto dentro de su gira nacional, para presentar su nuevo trabajo en solitario ‘Diciembre'”.
El 24 de marzo, sábado, actuará el grupo alicantino de hip hop y rap ‘Nach', dentro de su gira para presentar su trabajo ‘Mejor que el silencio'. Este tendrá muy buena aceptación por los jóvenes jienenses, porque en anteriores conciertos de Nach los jinienses lo aceptaron muy bien.
El viernes, 30 de marzo, actuará el grupo ‘Hora Zulú' de Granada.

Este ciclo concluirá el sábado, 31 de marzo con la celebración del III Festival Jaén Metal en el que actuarán cinco grupos entre los que destacan los jiennenses ‘Morbia', ‘Goddman' de Andujar, ‘Five Black Bullets' de Jaén y ‘Anima Adversa' de Granada.

Manuel Heras ha mostrado su agradecimiento “a todas las empresas colaboradoras que han hecho posible que este ciclo se vaya a celebrar, así como al empresario de la Sala Kharma, Miguel Ángel Garzón por su apuesta por los jóvenes músicos de Jaén y por su contribución a la programación de oferta juvenil de esta ciudad”.
El concejal de esta área ha indicado que, con la celebración de este nuevo ciclo de conciertos, este equipo de Gobierno “demuestra que está abierto a los jóvenes de Jaén, a colaborar con asociaciones musicales, para atender sus demandas y apoyarlas”.

El concejal de Juventud ha animado “a todos los jóvenes a que disfruten de esta programación y participen de la oferta de ocio de Jaén”.

La Movida Madrileña de los años 80.

La articulación cultural de la ciudad de Madrid durante la 'Transición', se hizo desde el Ayuntamiento de Madrid y actuando sobre dos ejes fundamentales, la revitalización de las fiestas populares de origen tradicional y la incorporación de la cultura juvenil a los proyectos municipales.

Esa efervescencia cultural, fruto del conseguido maridaje entre Tierno, 'el viejo profesor', y la juventud madrileña, tendría en Madrid un nombre: 'La Movida Madrileña'.

El Ayuntamiento de Madrid hizo un esfuerzo subvencionando los macro-conciertos de las grandes figuras del rock&roll internacionales, poniéndolos al alcance de cualquier bolsillo, por muy escaso que estuviese, e incorporándolos al calendario de las fiestas populares, como San Isidro o losCarnavales. En este sentido, la inauguración del Rockódromo de la Casa de Campo, sólo tenía una función: abrir las puertas del proyecto de revitalización cultural a la juventud.

Aunque nadie sabe quién le dio ese nombre, todos y todas los que participaron en 'La Movida Madrileña' están de acuerdo hoy en que si algo les unía, eran las ganas de divertirse en aquel Madrid efervescente de los primeros años 80.

El redescubrimiento de Madrid por los propios jóvenes como protagonista urbano y marco y escenario de la diversión juvenil, fue una de las características más peculiares para entender el hecho cultural que significó 'La Movida Madrileña'.

La ola de energía creadora liberada por los cientos de jóvenes que se lanzaban descaradamente a vivir Madrid y sus noches eran las dos caras de una misma moneda, la del mercantilismo y del hedonismo apolítico por un lado y por el otro la de la ruptura con todo el engranaje cultural de represión que significaron los cuarenta años de la dictadura franquista.

Sobre estos dos elementos se articularía 'La Movida Madrileña', desde las ansias de disfrute de una juventud, deseosa de poner en pie y usar plenamente de su libertad individual y de disfrutar colectivamente de ella, sin cortapisas ni represiones morales.

'La Movida Madrileña', propiamente dicha, viene precedida de una cierta rebeldía juvenil, que procedente de los barrios periféricos, va tomando cuerpo en el centro de Madrid. Bajar o subir al centro es todo un rito juvenil para muchos de estos jóvenes. Malasaña yLavapiés se ponen de moda. Mientras ciertos barrios han vivido y vivirán su propia movida paralela, véase el caso mas significativo y peculiar del popular y combativo barrio obrero de Vallecas, transformado en aquellos años en Vallekas, con las actividades y 'movidas'entorno a su famoso 'bulevar'.

Ciertas zonas del centro se van convirtiendo en barrios dominados por la presencia de una juventud deseosa y hambrienta de nuevas diversiones, Malasaña será el barrio referencial, por antonomasia. Sus locales se pueblan de jóvenes que se divierten al ritmo de sus músicas, sin ningún complejo de culpa que les impida lanzarse al disfrute total.

Una cierta cultura alternativa irá tomando cuerpo, hija del 'underground' o de la contra-cultura heredera de los años sesenta y setenta de Norteamérica y de Europa. Losfanzines y los graffitis, dominan esta primera escena contra-cultural madrileña. El Rastro, cerca de Lavapiés, es su punto de referencia y 'La Bobia' su punto de encuentro.

En este ambiente cultural juvenil y efervescente pronto surgirán sus fotógrafos (Ouka Lele, Alberto García-Alix, Gorka de Duo...); sus pintores y dibujantes (Ceesepe, 'El Hortelano', Guillermo Pérez Villalta, el dúo Costus, Nazario...); sus músicos (Radio Futura, Tequila , La Unión, Nacha Pop, Los Secretos, Aviador Dro, Burning, Leño, Alaska y los Pegamoides, Tino Casal, Joaquín Sabina, Golpes Bajos, Los Nikis, Los Toreros Muertos, Gabinete Caligari, Parálisis Permanente, Las Vulpes, Derribos Arias, Glutamato Ye-ye, Mecano...); sus cineastas (Pedro Almodovar, Fernando Trueba, Fernando Colomo, Iván Zulueta...); sus escritores (Gregorio Morales, Vicente Molina Foix, Luis Antonio de Villena, Javier Barquín, José Tono, Luis Mateo Díez, José Antonio Gabriel y Galán, José Luis Moreno-Ruiz, Ramón Mayrata...) y hasta sus cronistas al socaire de algunas revistas como 'La Luna' o el comic 'Madriz' editado por el Ayuntamiento de Madrid.

El punto de inflexión se estaba alcanzado, se había enterrado la casposa y represiva cultura franquista y había surgido otra, juvenil y muy dinámica, más acode con los nuevos tiempos, moderna y muy presentable en el exterior, cerrando definitivamente esa imagen de pandereta de nuestro país dada durante tantos años por el franquismo.

Aunque nacida en Madrid, 'La Movida' pronto se extendió miméticamente a otras ciudades, que presenciarían su propia movida, como es el caso mas señalado de Vigo en la gallega Pontevedra.

Pasados ya más de veinticinco años de su surgimiento, es quizá ahora cuando comienza a hacerse la historia de un momento en el que comenzábamos a vivir en libertad y a experimentar con ella.

Al servicio de las Fallas

Desde siempre se ha sabido, y así se ha contado, que la música es indispensable para la fiesta. Y en particular para las Fallas. Pero ahora no basta con decir la música, hay que hablar de músicas. El espectacular escenario en el que está convertida la ciudad presenta las calles de Valencia como improvisados auditorios donde la fusión de ritmos es una realidad.
Bandas, charangas y grupos de jóvenes músicos que ofrecen ritmos africanos, cubanos o brasileños pueden aparecer de repente en cualquier esquina del área más candente de la fiesta convirtiéndose en uno más de los innumerables alicientes falleros.
«Somos de Crevillent y es la primera vez que venimos a tocar en Fallas». Son palabras de Miguel Ángel, uno de los jóvenes componentes del grupo Berimbao Percussió de la localidad alicantina. No son profesionales, pero les gusta la música y han aprendido a interpretar ritmos brasileños y africanos.
Al mediodía de ayer se instalaron con sus tambores en la calle Marqués de Sotelo. El trepidante ritmo que imprimieron con los palillos sobre el cuero consigue congregar a un buen grupo de público que responde con palmas y donativos a la batucada de los jóvenes.
A escasa distancia del lugar donde los intérpretes de Crevillent presentaron su espectáculo, los componentes de una banda de música acompañaban a su comisión fallera a ritmo de pasodoble. Las notas que salían del metal imprimieron a la calle un inconfundible sonido, distinto al anterior, pero para gloria de la misma fiesta. Y muy cerca se escuchó otra batucada.
Junto a la plaza de toros se situaron los componentes de Tropalotrop. ¡Qué casualidad! También estos músicos son de Crevillent. Uno de ellos, Sergio, explicó que ya llevan viniendo a Valencia cuatro años. Entre los componentes hay algunos músicos, aunque no todos son percusionistas. «La cosa está tan mal...» que las grandes fiestas se convierten en un buen «escaparate» para buscar oportunidades.
«Fusión africana y ritmos caribeños» es su apuesta. Los viandantes detenidos para oírles pronto se contagiaron del ritmo. Bailaban y hasta canturreaban la letra que Sergio entonó. En algunos momentos la musical fiesta de Tropalotrop se fundió con la algarabía de los vítores y aplausos que llegaban a la calle desde el coso taurino donde a esa hora se celebraba el concurso de recortadores.
Las calles estaban cada vez más llenas. Turistas y locales iban llegando al centro en busca de la mascletà. Muchos venían o iban hacia la plaza de la Virgen, quizás a visitar el gran monumento de la ofrenda. Y de camino, en la plaza de la Reina, otra batucada. Combe Capelle es el nombre del grupo que se instaló delante de la catedral. Son de Valencia. No son músicos, pero para ellos interpretar con destreza ritmos africanos, brasileños o cubanos «es una afición gratificante».
Entre los componentes, uno vestía el traje de una banda de música. No tuvo tiempo de cambiarse de ropa y después de acompañar a una comisión fallera como miembro de una charanga formada por músicos de la banda de Villar del Arzobispo se unió a Combe Capelle. Vivo ejemplo de la fusión: músico de banda que junto a otros formó una charanga y el tiempo que le queda libre lo dedica a la batucada.